2020年迎“七一”读书获奖征文汇编

发布时间：2020-09-27 信息来源： 点击次数： 次 【字体：小 大】

红船精神永放光芒

——读长篇小说《红船》有感

行管支部：姚执——一等奖

 最近有幸拜读了黄亚洲创作的中共党史理论著作《红船》，《红船》着眼于大事，落笔于伟人，全景式描绘了1919年到1928年这10年春秋的中国革命史，反映了中国共产党从诞生、发展到壮大的历史进程和劈波斩浪的艰难与辉煌。拜读巨著，偶有心得，有感而发。现从三个方面，进行详细解读。

一、开天辟地、敢为人先的首创精神，是中国共产党的创立者们为了寻找救国道路、实现民族复兴梦想，而创立无产阶级政党精神的真实写照。

当1840年中国人被西方的坚船利炮敲开了封闭的大门，当以天朝上国自居的国人被拿着洋枪洋炮的英国侵略者打的毫无还手之力时，中国人当中的先进分子终于首先开始觉醒。一代代仁人志士，开始苦苦寻求救民于水火之中的真理，救国于危亡之际的道路。以林则徐、魏源为代表的地主阶级中的革新派，他们发出“睁眼看世界”的声音，通过编撰《四洲志》、《海国图志》，积极宣传西方的发展与世界之变化，希望能够引起国人特别是封建统治阶级的觉醒，能够赶上世界潮流，适应世界前所未有之变局。然而地主革新派的梦想终究是幻想，封建地主阶级小农生产者的阶级本质，决定了他们无法改变他们自我封闭的保守思想，作为这个阶级代表的封建统治者更是没有兴趣去了解世界之变，仍然在“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的中央王朝的幻想中沉醉，连眨眼的愿望都没有。讽刺的是，《海国图志》传到日本之后，反倒对日本产生了警醒，让这个民族开始了自我变革。在中国逐渐沦为半殖民地国家的过程中，中国人民从之前的饱受地主阶级的剥削，变为了对内受到封建剥削、对外还要遭受资本主义的剥削，双重的剥削使得中国人民的忍受到了极点。在走投无路的境况下，一部分接触到西方思想的中国底层知识分子和农民，带领人民开始为一个新的梦想而奋斗，这就是建立起“凡天下田，天下人同耕”、“无处不均匀，无人不保暖”的太平天国的梦想。但是11年的奋斗，所谓的天朝，最终走不出空想的陷阱，上千万人的牺牲，最终逃脱不掉农民作为一个小生产者的阶级局限性。这个天朝梦想最终断绝在金陵城下，他的梦碎也证明，依靠农民阶级这个落后阶级的领导，加上一点舶来的西方文化思想的点缀，中国人民追求美好生活的梦想是无法实现的。经过两次鸦片战争的失败之辱，以及遭受太平天国运动重创后的封建统治阶级内部，终于出现了分化，他们当中的一部分人不再保守，转而做起了依靠西方先进的科学技术，在维护封建统治的同时实现富国强兵的梦想。这就是洋务派开创的以“自强”、“求富”为口号，以“师夷长技以自强”为目的，以“中学为体、西学为用”为指导思想的洋务运动。洋务运动历经30年，曾经一度昙花一现的开创过所谓的“同治中兴”局面，但是这个梦想，很快就在甲午战争的惨败中被击得粉碎。甲午战败，是中华民族千年来未有之国耻。一个四万万人口的大国，居然惨败给曾经的学生的岛国。这一耻辱使得国人意识到，不改变落后的封建制度，中国永远都无法改变落后挨打的局面。于是，一部分知识分子在此之后又开始追求一个新的梦想，即向西方学习搞君主立宪的改革，这就是康、梁等人所发动的戊戌变法运动。但是戊戌变法一百天即告失败的惨痛事实告诉他们，落后的中国，任何对封建统治者的幻想都是空想，都是不切实际的美梦。

在十九世纪末中国保守欺凌的历史过程中，中国社会逐渐产生了两个新的阶级，这就是民族资产阶级和无产阶级。中国的民族资产阶级率先登上了中国的政治舞台。当他们中的维新派改革失败之后，他们对封建地主阶级不再抱有任何期待，他们决心在中国建立一个崭新的资产阶级共和国，这就是以孙中山为代表的“共和”梦。1905年同盟会的成立，标志着他们为实现这个梦想正式开始了奋斗。十余年的浴血、一次次的牺牲，终于换来了武昌首义，换来了统治中国两千年封建统治的结束，换来了1912民国历史的新纪元。“民国”的金字招牌给那时国人以幻觉，好像“共和梦”真的实现了。然而，袁世凯篡夺了辛亥革命的果实，中国除了换了个徒有虚名的民国招牌，一切如旧，国家陷入到北洋军阀的黑暗统治中，甚至还闹出了洪宪改制、张勋复辟的闹剧，二次革命、护国运动、护法战争，中国人民彻底掉入军阀混战的悲惨境遇中。资产阶级共和国的“共和梦”很快就摔了粉碎。

中国先进知识分子，迫不得已，再次反思这个悲惨民族的境遇，开始了新文化运动。他们把十九世纪末以来各种梦想一次次破碎的原因从思想根源去寻找答案。他们反对中国的旧文化，开始追求西方的新文化。他们以科学、民主为旗帜，希望通过引入各种西方新文化来拯救这个灾难深重的民族。一时间，杜威的实用主义、基尔特社会主义、无政府主义、新村主义等各种思潮粉墨登场，都试图影响中国的发展方向，宣扬他们实现拯救国家的梦想。但是这些政治梦想，不过是当时中国知识分子虚幻想象。他们除了苍白无力的著书立说，就是各种脱离国情、脱离人民的空洞尝试，他们的梦想在已经近乎绝望的中国大地上，甚至都没有能够砸出几道痕迹，就消失在历史的漩涡中了。苦难的中国究竟怎么办？新文化运动中的部分领袖，以敏锐的眼光投向了遥远的俄国，他们看到了“庶民的胜利”和“布尔什维主义的胜利”，他们看到了一种崭新的学说“马克思主义”。他们中的佼佼者，李大钊、陈独秀很快投身于对这一崭新思想的研究和宣传。他们在这个过程中，看到了中华民族伟大复兴梦想实现的希望，他们决心依靠中国的先进阶级无产阶级，走出一条全新道路，这就是组建中国共产党，走社会主义道路。因此，中国共产党的创立，体现了在黑暗中寻求民族复兴梦，在绝望中寻求救国道路，而最终摆脱旧阶级的影响、摆脱既有世界资本主义发展道路束缚的建党精神，这就集中体现为开天辟地、敢为人先的首创精神。

二、坚定理想、百折不挠的奋斗精神，是中国共产党的创立者们为了把理想变为现实，把信仰付诸行动而创立无产阶级政党精神的生动体现。

马克思主义理论独有的理论特质就在于实践，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改造世界”。马克思主义自诞生之日起，就不是一种空洞说教的学说，而是强调必须把他们的理论和无产阶级的运动结合起来。早在1848年2月公开发表的《共产党宣言》中就明确指出：“在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其余的无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”因此，马克思主义要求信仰马克思主义必须要有为这种理论而奋斗乃至牺牲的信念和决心。马克思主义政党绝不是资产阶级裴多菲俱乐部，不是供人在党内无休止争论，宣扬各种私人观点的政治辩论场。马克思主义政党要求他的党员一旦确立这种信仰，就必须坚定信仰、服从组织，敢于牺牲，为理想而奋斗终生。

十月革命胜利后，特别是五四运动后，马克思主义在中国的传播也曾经一度成为一种时髦。当时中国的知识分子们，一度热衷于宣传、讨论马克思主义。除了新文化运动的领袖李大钊、陈独秀进一步介绍马克思主义以外，也有更多的青年知识分子开始热衷于马克思主义，并逐步走上马克思主义道路，如毛泽东、蔡和森等。此外，一些资产阶级的知识分子，如戴季陶、胡汉民等人也一度探讨马克思主义，更有一些无政府主义者以介绍马克思主义为时髦。尽管都在讨论马克思主义，当时的知识分子却有两种截然不同的立场。一种是把马克思主义作为真理而信仰，决心为之奋斗；另一种是把马克思主义当做一种西方学说，加以讨论乃至批判。如当时30岁不到的毛泽东，就属前者。1936年毛泽东在同记者埃德加﹒斯诺谈话中说道，“有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰”，”这三本书是：《共产党宣言》，……到了1920年夏天，在理论上，而且在某种程度的行动上，我已成为一个马克思主义者了，而且从此我也认为自己是一个马克思主义者了。”党的主要创建者的李大钊，很早就坚定马克思主义的信仰并决心为之奋斗。他大胆预见：“由今以后，到处所见的，都是布尔什维主义战胜的旗。到处所闻的，都是布尔什维主义的凯歌的声。人道的警钟响了！自由的曙光现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界！”他还曾经表示：“自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业，实践其所信，励行其所知。”为了把他所坚信的理论变成现实，李大钊很早认识到必须学习俄国，建立无产阶级政党，从而实现无产阶级革命。1920年1月，他在送陈独秀前往上海躲避反动政府追捕时，就和陈独秀讨论了建党问题。此后，共产国际代表维经斯基来到中国，首先就是和李大钊探讨建党事宜，并在李大钊推荐下前往上海和陈独秀进一步协商建党事宜，方有“南陈北李，相约建党”之佳话，李大钊最终也为他所为之奋斗的事业而献出了宝贵的生命，牺牲时年仅38岁。但反观当时也热衷于马克思主义的其他知识分子，则无非是把马克思主义当做一种西方理论加以探讨而已。他们当中很多人对于把马克思主义理论变为现实，走俄国道路更是报以极大恐惧，认为走俄国革命道路，会导致流血牺牲，与其流血牺牲，不如走社会改良道路。这就充分暴露了小资产阶级和资产阶级知识分子坐而论道，脱离实践，不敢从根本上解决中国问题的阶级弱点。

中国共产党的创立者为了创建无产阶级政党，除了积极宣传马克思主义，更是从工农运动中为建党做充分的实践准备。李大钊率先在北京成立了北京大学马克思学说研究会，为建党做干部、宣传上的准备。陈独秀1920年3月即在上海成立党的早期组织，即定名为“中国共产党”，并且开设工人夜校，组织工人运动，为党的建立打下充分的阶级基础。毛泽东在长沙领导新民学会，为长沙党组织的建立做组织准备。1921年1月，毛泽东在新民学会的一次活动中，特意提到一部分留法会员在建党问题上的观点“一部分会友主张组织共产党，一部分会友主张实行工学主义及教育改造”。而他在稍后给蔡和森的回信中，对于蔡和森关于建立共产党的来信主张表示：“你这一封信见地极当，我没有一字不赞成”。这就充分体现了以毛泽东、蔡和森为代表的新民学会会员是立足于走俄国道路，通过建党来把马克思主义理论与中国实践结合。他们完全有别于当时一些知识分子对待马克思主义的叶公好龙心态，只敢在理论上探讨，在行动上止于教育、改良的心态。在当时的历史背景下，建党是一个在政治上被视为异端的行为，受到反动国内外政府的严格监控和防范，这也是中共一大上海会议被迫终止，转而到嘉兴继续的原因。因此，对于中国共产党的创立者们而言，建党，就是在黑暗中把理想变为现实，把信仰付诸行动的伟大行为。就是意味着他们要抛弃他们所在的阶级，抛弃旧社会本可以给予他们的地位与荣誉，乃至抛弃自己的生命。中共一大代表中，何叔衡，44岁参与创党，1935年牺牲，时年58岁；邓恩铭，创党时20岁，牺牲时仅30岁；陈潭秋，创党时25岁，牺牲时47岁；李汉俊，创党时31岁，牺牲时37岁，等等。他们以青春之我，成就青春之中国。中国共产党的创建者们为理想信念而建党并为之奋斗的过程，充分体现了坚定理想、百折不挠的奋斗精神。

三、立党为公、忠诚为民的奉献精神，是中国共产党的创立者们为了人民幸福、民族复兴，不计个人得失而创立无产阶级政党精神的充分表达。  

1848年2月，马克思、恩格斯在公开发表的《共产党宣言》中明确指出，共产党人“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”，“一方面，在无产者不同的民族的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益；另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益”。也就是说，无产阶级政党区别于其他一切资产阶级政党的地方就在于无产阶级政党不是代表某些特殊利益集团的政党，无产阶级政党代表的是最广大劳动人民的利益，除此以外无产阶级政党没有任何自己的私利，也不允许有自己的私利。这就是马克思恩格斯在无产阶级政党创立之初就明确了党的性质，即党的纯洁性。意味着加入共产党，就必须放弃个人的私利和某些社会小集团的利益，而把自身的一切奉献给人民，不计个人得失，这才是一个共产党人应有的党性。

中国共产党的创立者们，就是严格按照马克思主义政党建党学说的这一基本要求来建立无产阶级政党的。他们建党的初心，就在于为了人民幸福、民族复兴。他们建党的初心从不在于谋取个人的私利。这与当时中国一系列政治组织、包括国民党形成鲜明对比。中国共产党从成立之日起，就不代表中国一切旧势力的利益，也不代表一切外国殖民者的利益。他代表了最广大人民的根本利益，除了这个利益以外，他没有任何自己的私利。相反，即使是当时中国最大的革命政党国民党，内部也是派系林立，各自代表不同利益集团的利益。派系之间相互倾轧。利益纷争，决定了国民党在性质上的不纯洁，也就决定了国民党在革命中的不彻底，更决定了国民党在政治上的不团结，从而从根本上决定了国民党无法担负起挽救国家和民族的历史重任。中国共产党自建党之日起，就把一切献给了人民，党从不允许谋取一己自私的行为存在，立党为公，忠诚为民是党的宗旨的真实写照。正是靠着这种大公无私的奉献精神，五四时期才会有那么多知识分子本着对马克思主义的信仰，背叛自己的家庭和阶级，抛弃上流社会的地位，冒着白色恐怖，组建起这样一个伟大的党；回顾中共一大13名代表，具有大学学历的有8人，其中留日的4人，分别是李汉俊、李达、董必武、周佛海；国内获得大学学历的4人中，就读于北京大学的有3人，陈公博、张国焘、刘仁静、另有一人陈潭秋毕业于国立武昌高等师范学校；具有中师学历的有4人：毛泽东、何叔衡、王尽美、包惠僧；学历最低的也是中学学历的邓恩铭。而党的主要创建者的李大钊、陈独秀，更是北大教授。以他们的学历和才华，以他们绝大多人的家庭出身，他们若要某个人的地位、权势、金钱，谋取个人的光耀门楣，完全没有任何问题，但正如李大钊所言：“拿出自杀的决心，牺牲的精神，反抗这颓废的时代文明，改造这缺陷的社会制度，创造一种有趣味有理想的生活”。这是对多数中国共产党的缔造者们开创建党伟业的心境的真实写照，

正是因为中国共产党从诞生之日起就没有收到各种私利的束缚，而把立党为公、忠诚为民作为自己的政治属性，所以中国共产党虽然从诞生时间上看晚于中国资产阶级的政党，但他在政治上的成熟远远快于国民党等其他资产阶级政党。中共一大即制订了党的第一个纲领、第一个决议，确立党当前的工作重心在于领导工人运动。1921年8月为贯彻中共一大的会议精神，中国共产党在上海成立中国劳动组合书记部，承担起发动工人、教育工人、领导工人的重任。真正做到把党的工作与争取和维护无产阶级的利益紧密结合起来，正如一大决议指出的：“在政治斗争中，在反对军阀主义和官僚制度的斗争中，在争取言论、出版、集会自由的斗争中，我们应始终站在完全独立的立场上，只维护无产阶级的利益”。一年之后，中共二大即通过了“反帝反封建”的纲领，解决了“谁是我们的朋友，谁是我们的敌人”这样一个革命的首要问题。这种在政治上的成熟和对中国革命问题的深刻认识，是非不得摆脱各种利益关系束缚，站在全民族、特别是全体劳动人民的利益高度不能得出的结论。这是中国资产阶级政党虽建党时间早，但在政治上始终不能解决的问题。既然连中国革命的基本问题都没有搞清楚，中国的资产阶级政党当然无法担负起领导中国革命的领导权。因此，也正是因为中国共产党的创立者们从建党之日起就确立了党的这种立党为公、忠诚为民的无私精神，才使得中国共产党真正能够成为中国最广大人民利益的根本代表，成为中国革命真正的领导核心。红船精神真正体现了这样一种立党为公、忠诚为民的建党精神。

谨以此文，献给中国共产党建党99周年。红船精神永放光芒！

 

“好党员、好家风”倡‎议书‎

 孕产保健支部：范慰——二等奖

 全‎院广‎大党‎员干‎部及‎家属‎：

‎习近‎平总‎书记‎指出‎“‎家庭‎是社‎会的‎基本‎细胞‎，是‎人生‎的第‎一所‎学校‎。不‎论时‎代发‎生多‎大变‎化，‎不论‎生活‎格局‎发生‎多大‎变化‎，我‎们都‎要重‎视家‎庭建‎设，‎注重‎家庭‎、注‎重家‎教、‎注重‎家风‎。”‎《中‎国共‎产党‎廉洁‎自律‎准则‎》要‎求，‎党员‎特别‎是党‎员领‎导干‎部要‎廉洁‎修身‎、廉‎洁齐‎家，‎自觉‎带头‎树立‎良好‎家风‎。为‎此，‎向全‎院党‎员干‎部及‎家属‎发出‎以下‎倡议‎：

严以律己，以身作则。古人有云，“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”说的是要以身作则，用礼法感化妻子和兄弟，就可以由近及远地教育全国的人民。领导干部要带头做良好家风的践行者，从自身做起，严以律己，以身作则。一要坚定理想信念。政治问题，在任何时候都是根本性问题。必须咬紧牙关，把好方向，学会洗心养心，努力做到“心不动于微利之诱、目不眩于五色之惑”，在各种风浪考验面前坚如磐石。二要心存敬畏，树立底线思维。领导干部要常怀敬畏之心，戒惧之意，要襟怀坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，对党和群众忠诚，做到台上台下一个样。三要清正廉洁，弘扬浩然正气。廉者，民之表也；贪者，民之贼也。总书记强调，共产党员的干部就要廉洁奉公，一身正气，两袖清风，清清白白做官”，堂堂正正做人，坚持高尚的精神追求，永葆共产党人的浩然正气。

知行合一,止于至善。良好家风不是一句“家训”就能形成的，必须让“家训”付诸行动，做到知行合一，且要持之以恒，坚持不懈。一是传承父辈优良家风。习近平总书记在父亲88岁生日之际抱愧写了一封拜寿信，信中提到了父辈留给自己的优良家风的品质，“一是学父亲做人；二是学父亲做事；三是学父亲对信仰的执着追求；四是学父亲的赤子情怀；五是学父亲的俭朴生活”。作为党员干部的习近平，继承了父亲所有的优良品质，堪称传承父辈优良家风的优秀典范。二是莫为掩盖家人过错中断好家风。家风如同法律，一旦有所“特权”，就会经常“破例”，长久就会形同虚设。包拯“铡包勉”，不仅塑造了包公体面无私、执法如山、维护国法的形象，又显现了包拯在维护家训中持之以恒的态度，绝不会为了掩盖家人过错就破例。三是莫为溺爱子女中断好家风。“父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉”。可以疼爱子女但不能宠溺子女，更不能找关系、走后门，甚至做出贪赃枉法犯罪之事。

严于律己、从严治家。管党，要严；治家，要严。家规不硬，家风不严，就容易违反党纪、触犯国法。因此，治家要从严。第一，家规家风严。汲取古往今来好的家风家训营养，结合自家状况，立好家规，把“孝悌忠信、礼义廉耻”作为原则，弘扬社会主义核心价值观、中国梦精神及体现党的理想信念、行为准则和纪律约束等作为重要内容，体现依法治国、依法治家的理念。第二，对亲属子女严。党员干部的子女应当体现出“党员干部家庭”的政治觉悟和党性修养，陈云对此提出“三不准”：不准随便进出他的办公室；不准翻看、接触只供他阅读的文件、材料；不准搭乘他使用的小汽车。又如周恩来也曾为家人立下“十条家规”，朱德教育子女“接班不要接官”、彭德怀教育侄子“近水楼台不得月”，严是爱，宠是害，“成龙成凤”的愿景必须在正确的道路上前进。

‎让我‎们行‎动起‎来，‎带头‎正品‎行、‎立家‎规、‎严家‎教、‎树家‎风，‎做家‎风建‎设的‎表率‎，以‎好家‎风促‎党风‎政风‎带社‎风民‎风，‎为全‎面践行“厚德、精诚、仁爱、创新”的院训,用“优质、安全、适宜、温馨”的服务理念，为提高全市出生人口素质，保障全市妇女儿童健康、造福常德人民作出新的更大的贡献。

《家风》

孕产保健支部：曾晓云——二等奖

有一种文化叫家风，

她是党员干部拒腐防变的第一道防线，

她连着党风，她连着国事，

国如车，家如轮；

她与民风政风紧密相连，是引领社会风尚的“风向标”，

她涵养好党员好干部，

她好，党风才正。

 

爱国报国，

是她立起的脊梁，

天下兴亡，

她有责任，

使爱国代代传。

 

以人民为中心，

是她撑起的航帆,

我将无我，

不负人民。

 

公正廉洁，

是她守住的根本，

廉是她之本，

她好，

民风好，

国风才好。

 

与邻为善，

是她仁义的底色

与邻为善，

以邻为伴。

 

书香传世，

是她守好的至宝，

读书济世长，

好读书，

读好书。

 

百善孝首，

是她千年的底蕴，

人生百行孝为先。

 

坚守俭朴，

是她树好的标杆，

她清正勤谨，

以她促党风。

 

严以教子，

是她传承的希望，

言传身教育子女，

养而有教，

父母之道。

 

夫妻和睦，

是她和谐的钥匙，

贵不忘交，

富不弃妻，

法宝三件：真诚、温柔、幽默。

 

党员干部要弘扬、传承好她，

以她带党风，以党风正民风，

从爱国报国的的一颗心开始，

从孝敬老人的那一刻开始，

从牵起爱人手的那一刻开始，

从用心陪伴孩子的那一刻开始，

从对左邻右舍的一句问候、一个笑容开始，

从为社会做一件好事的那一刻开始。

  

一个声音

 

妇女保健支部：肖丽红——三等奖

一个邪恶的声音

出卖了你

想要扼杀你前行的脚步

那时的你，才离开湘阴

那时的你，才从大革命的洪流中走来

那时的你，才回到你久违的故乡常德

回到母亲的怀抱，怀抱你的孩子

 

一个罪恶的声音

驱赶着你

你拖着沉重的镣铐

行走在故乡冰冷的青石板上

那时的你，年仅21岁

因为怀着对革命必胜的信仰

你凛然大义、慷慨赴死

 

一个丑陋的声音

招了吧

从地狱传来

如敌人的牢房一样阴森

那分明是反动派

毒辣的嘴脸

 

一个洪亮的声音

“我要为儿子最后一次喂奶”

令刽子手心惊

而襁褓中你的孩子

欢欣地吸吮着你的乳汁

他怎知这竟是你最后一次给他喂奶

 

一个雷鸣般的声音

“中国共产党万岁”

穿过沅江水

穿过太阳山

在武陵大地久久回响

 

一个铿锵有力的声音

“精神不死”

那是爱人为你写下的誓言

身已死，而魂将永存

这也是你和你的夫君

生的呐喊

死的不屈

这也是一名共产党人

不朽的

灵魂

 

沅澧大地

因你而动容

祖国河山因你而

含悲

你的壮举和不朽

将永远

载入史册

故事链接：

常德“江姐”王悦贞刑场哺乳、英勇就义故事

巍巍德山峰上，滔滔沅江水畔，有座夫妻烈土墓，这里安睡着年轻的共产党员、女英雄王悦贞和她的丈夫、省工运领导人翦去病，夫妻俩都牺牲于1928年，90多个寒去暑来，墓碑上字迹已有些模糊，墓地周围的松柏已郁郁成林，芳草也已萋萋如毯，但女英雄临刑前那惊天地泣鬼神的壮烈一幕，仍清晰地篆刻在后来人们的心中。

王悦贞的英雄壮举，与革命先烈“江姐”一样坚贞不屈，与“刑场上的婚礼”周文雍、陈铁军一样慷慨悲壮，她是常德人民的好女儿，优秀的共产党员。

1927年5月24日,国民党右派在常德县城(今常德市),搞了一次反革命的大屠杀,“死伤革命民众六百余人”，史称“敬日事变”。“敬日事变”后的常德古城，血雨腥风，一片白色恐怖。

在白色恐怖中，有人献出了生命，有人背叛了组织。王悦贞因叛徒告密被捕入狱。1928年7月27日，王悦贞在刑场上面不改色地从母亲怀抱中接过出生才几个月的儿子，席地而坐，深情地凝视着儿子，坦然淡定的将乳头放进孩子的小嘴，仿佛在对孩子说：多吃点吧，宝贝，这是妈妈给你的最后一次奶了。四周的群众不忍看这母子生离死别的悲凄场面，无不黯然泪下。

监斩者等待不耐烦了，强行夺走未吃饱的婴儿。王悦贞深情地最后亲了孩子一下，将他递给了已经悲痛欲绝的老母亲。监斩者对王悦贞说：“年纪轻轻的就死了，图个什么呢？此时招供，犹未为晚”。王悦贞昂首挺胸面对刽子手大声说道：“我为信仰而死，我为劳苦大众翻身解放而死， 死而无憾！开枪吧！”王悦贞最后深情地望着周围的父老乡亲仿佛在说，“永别了，我的母亲；永别了，我的孩子；永别了，我的爱人；永别了，一起为之奋斗的同志们。我将在九泉之下，看到中国人民的翻身解放，看到家乡常德人民的幸福”，监斩者下令要王悦贞跪下。王悦贞却斥责道:“我就是死了也要站着死！死也不会倒在你们面前!开枪吧。”敌人惊呆了，眼前发生的这一切让他们实在无法理解。

“中国共产党万岁！”高呼声和刽子手的枪声同时响起，刚刚将最后一滴乳汁给了孩子的年轻妈妈，又用自己的鲜血染红了故乡常德大地。王悦贞时年23岁，年轻的生命献给了理想信仰。献给了劳苦大众的翻身解放。她的爱人翦去病在狱中闻妻王悦贞被害，特题“精神不死”四字以致哀。

 

理解“慎独”

 妇女保健支部：徐文婷——三等奖

在《读有所得》一书中阅读到一篇文章《养心之难在慎独》，于是乎想到自己身为一名医务人员，要职业规范中要具备慎独的品质，一直以来对这个词的理解仅仅在字面上——独处时要谨慎，可在阅读文章后，想深究这个词更深层的含义，于是各种查阅资料。

在各种百度后了解到“慎独”见于儒家经典《中庸》和《大学》之中，在《中庸》中说：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这里的“独”，指个人独处；“慎”指小心谨慎。大意是说：一个人独处，在无人看见的地方要警惕谨慎，在无人听到的时候要格外戒惧。在《大学》中说：“此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”意思是：这就叫心中的真实，一定会显于外表，所以君子必定真诚地面对自己内心。在《中庸》中强调“慎独”，用自我道德修养方法对不正当的行为意念加以节制。而在《大学》中，则将“慎独”道德规范推进到一个更高的境界，不仅仅是在无人监视的情况下，能克制住不良的思想与行动，坚持做好事，不做坏事，而是把自己的思想提纯到全无邪念，自觉自愿地做好事而不做坏事。

医务工作是一项专业性很强的工作，大部分人群都缺乏这方面的知识，所以医务工作很大程度上都依靠医者个人的责任心和道德信念。医务工作虽然具有群体性，但很多时候都是一个人单独完成，特别是面对失去意识的病人，比如对病人的检查到底有没有必要，是不是全面、准确、详尽，药物配制是否足量、消毒是否规范等等，任何的马虎、拖沓、懈怠都有可能造成无法弥补的损失。所以医务人员的思想达到慎独的境界就显得尤为重要了。

如何才能做到慎独呢？我想首要的就是热爱医务工作者这份职业，没有热爱，就不会有甘于奉献，只有发自心底的热爱，才会将责任感、使命感放在心中，扛在肩上。其次要有扎实的专业知识，知识过硬，才能有规范行为。慎独修养的培养是一个循序渐进的过程，医务人员必须加强防微杜渐，用崇高的职业道德观指导自己，不断调整、评价自己的医疗护理行为，一切以病人身心健康和社会利益为出发点和归宿点。

我要从点滴做起，从平凡事情做起，从岗位做起，从自己做起，培养自尊、自信、自爱、自强、自律意识，珍惜党和人民交给自己的权利，逐步达到“慎独”的境界。

                      

 幸福的味道

 

 儿童保健支部：付孝引——三等奖

 曾几何时，街上满是川流不息，匆匆而过的车辆:人们走路风风火火，大步流星;离了手机和电脑无法办公，人们都成了“低头族。

许多人在问，你幸福吗?有人说有钱就幸福;有人说有权就幸福，有人说颜值高就幸福，也有人说，健康就幸福…答案林林总总，因为每个人追求不一样，幸福感也不一样。

对于饥饿的人来说，只要给他一个馒头，他都会觉得幸福。对于缺少睡眠的人来说，能美美地睡上一觉便觉得幸福满满。对于在高温下工作的环卫工人，有一片树荫便是幸福。

而我认为幸福是每一个微小生活愿望的达成在我的世界里，幸福的味道多种多样:

春天来了，万物复苏，鸟语花香;夏天到了，树木葱龙，生机蓬勃:秋天到了，遍地金黄，硕果累累;冬天来了，银装素裹，冰清玉洁。四季轮回，景色各异，我们感叹大自然的神奇，享受大自然赐予我们的幸福。

读着喜欢的书，不由自主地笑出来，是一种幸福;听着喜欢的音乐，跟着节奏摇摇摆摆，是一种幸福;品尝着可口的冰激凌，体会冰淇淋在嘴里慢慢融化的感觉，也是一种幸福。

钟南山院士耄耋之年为战“新冠”挺身而出，他是幸福的;社区工作者为了防疫工作，舍小家为大家，他们是幸福的;当疫情渐渐退去，人们的生活逐步恢复到正常，在脱下口罩的那一刻，多少人都感慨太幸福了，终于可以呼吸到新鲜的空气了。

其实，生活中并不缺少幸福，而是缺少感受幸福的心。放慢脚步，慢慢欣赏，细细品味，家人的一个拥抱，同事的一个微笑，朋友的一句问候，孩子的一次撒娇…生活中满是幸福的味道。

                                        

初心使命在历史中闪耀

（学习党史党章，参加党建活动感想）

儿童保健支部：肖琼——优秀奖

能够在这个发展的时代、伟大的时代，追寻着党的先烈、先辈们的足迹，一步步深入了解和学习中国共产党光辉而峥嵘的历史征程，我深感荣幸。今日中国之发展，群众百姓之幸福，仍然回响着革命先行者们在历史中留下的无私与慷慨付出。

当我成为一名入党积极分子时，我知道这是一个肯定，一个荣誉，一个全新起点，同时也意味着一份神圣的责任，在成长为一名为共产主义事业奋斗终身的党员之前，在成长为一名为人民群众的福祉奋斗终身的共产党员之前，我意识到“初心使命”这四个字是我务必深刻理解与体会的。只有知之于心，方可践之于行！

特别是在2020年这场突如其来的疫情面前，那些将革命岁月中无数伟大共产党人聚集起来的“初心使命”再次使我们感动、并为之无私付出。

新冠肺炎疫情暴发以来，数以万计的医务工作者奔赴湖北，工地建设者不舍昼夜，行政执法部门严格防范，基层工作者摸排检查。基层防控是防止疫情扩散蔓延的关键所在，基层干部是落实基层防控的关键力量。在同时间赛跑、与病魔较量中，让基层干部轻装上阵、全力以赴，直接关系打赢这场疫情防控阻击战。“他们没有警服、救援服、隔离衣，只有一只最普通的口罩，他们没有执法证、资格证，只有一张居民都熟悉的面孔……”这段文字所描述的“这群人”他们全身心投入到新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控阻击战中，他们有一个共同的名字——中国共产党员。

一个通知，即刻响应，让他们在大年初一就离开温馨的家，全力投入到这场没有硝烟的战“疫”中去，他们是国家科研人员、是医护人员、基层干部，他们是疫情面前的“逆行者”。

习近平总书记的《在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上的讲话》指出：“不忘初心、牢记使命”是新时代深化党的自我革命、推动全 面从严治党向纵深发展的生动实践，促进了全党思想上 的统一、政治上的团结、行动上的一致，为我们党统揽 “四个伟大”、实现“两个一百年”奋斗目标作了思想上 政治上组织上作风上的有力动员，具有重大现实意义和 深远历史影响……一个人也好，一个政党也好，最难得的就是历经沧桑而 初心不改、饱经风霜而本色依旧。党的初心和使命是党 的性质宗旨、理想信念、奋斗目标的集中体现，激励着 我们党永远坚守，砥砺着我们党坚毅前行。从石库门到 天安门，从兴业路到复兴路，我们党近百年来所付出的 一切努力、进行的一切斗争、作出的一切牺牲，都是为 了人民幸福和民族复兴。正是由于始终坚守这个初心和 使命，我们党才能在极端困境中发展壮大，才能在濒临 绝境中突出重围，才能在困顿逆境中毅然奋起。忘记初 心和使命，我们党就会改变性质、改变颜色，就会失去人民、失去未来。 一个忘记来路的民族必定是没有出路的民族，一个 忘记初心的政党必定是没有未来的政党。

回想不久前在帅孟奇同志故居的党建活动实践，第一次深入了解那一辈伟大的革命先辈的革命精神，第一次走近那个充满理想又充满艰辛的伟大时代。从革命先辈们和他们所处的那个时代中领悟一代共产党人求索的“初心使命”。帅孟奇同志早年就加入中国共产党，历经大革命，始终不忘初心使命，深入群众中，宣传抗日救国的道理，发动工人组织反帝大同盟，支援十九路军抗日作战。在白色恐怖的日子里，她机警、巧妙地同敌人周旋,涉难历险,毫无畏惧。1932年10月10日深夜，因叛徒出卖不幸被捕。在监狱里，敌人施用了种种酷刑，坐老虎凳，砖头加到6块，她晕厥过去；踩杠子，她的左腿骨被压折；灌煤油，她呛得七窍流血,左眼失明。她忍受了非人的毒刑，视死如归，保守了党的秘密。她坚贞不屈的革命情操，大义凛然的英雄气概，令人钦佩。

今年是中国共产党建党99周年，通过不断的学习和领悟，我明确了许多自己以前不曾知道或记忆模糊的东西，了解了革命前辈在硝烟中前赴后继，了解了无数英雄为祖国解放事业而奋不顾身，曾经的苦难，曾经的悲怆，让人难忘，今天的成就，今天的伟业，让人自豪。同时更深刻的了解了党的使命和宗旨。中国的近代史充满曲折和磨难，辛亥革命之后，中国先进知识分子继续寻求救国之路。新文化运动的开展，提倡民主、反对独裁专制，提倡科学、反对迷信盲从，同时对西方文明价值的怀疑和批判为日后接受马克思主义奠定了思想基础。1917年，十月革命的曙光照亮了世界。在十月革命的影响下，中国以李大钊、陈独秀、毛泽东为代表的先进知识分子，开始了学习宣传马克思主义的活动。于是，马克思主义在中国先进知识分子当中，逐步传播开来，随后中国工人阶级的力量不断壮大，中国历史又翻开了新在一页。1921年7月下旬，在上海举行的中国共产党第一次全国代表大会宣告了中国共产党的成立。

中国共产党的成立，使中国革命的面貌焕然一新。1922年7月16日至23日，党的第二次全国代表大会召开，指出党的最高纲领是实现社会主义、共产主义，但现阶段的纲领即最低纲领是：打倒军阀，推翻国际帝国主义的压迫，统一中国为真正民主共和国。二大在全国人民面前第一次提出明确的反帝反封建的民主革命纲领。但年轻的共产党很快认识到，没有革命的武装斗争，仅仅依靠罢工或其他合法斗争是不行的。鉴于形势的发展，中国共产党认识到结成最广泛的统一战线的重要性，决定采取积极步骤去联合孙中山领导的中国国民党。党的第三次全国代表大会确认实现国共合作，于是反帝反封建的革命新局面展开了。国共合作的实现，促进了工农运动的恢复和发展，中国大地上出现一股向着帝国主义和军阀势力猛烈冲击的革命洪流的同时，国民党内部的左右派进一步分化。中国革命面临许多新的问题需要给予回答。随后的中共四大总结国共合作一年来的经验教训，提出了无产阶级民主革命中的领导问题和工农联盟问题，并对民主革命的内容作了比较完善的规定，指出在反对帝国主义的同时，还要反对封建的军阀统治和经济关系。鉴于形势的发展，中国共产党认识到结成最广泛的统一战线的重要性，决定采取积极步骤去联合孙中山领导的中国国民党。党的第三次全国代表大会确认实现国共合作，于是反帝反封建的革命新局面展开了。国共合作的实现，促进了工农运动的恢复和发展，中国大地上出现一股向着帝国主义和军阀势力猛烈冲击的革命洪流的同时，一股反革命逆流也逐渐显现出来，国民党内部的左右派进一步分化，国共关系逐步复杂化。中国革命面临许多新的问题需要给予回答。中共四大，总结国共合作一年来的经验教训，提出了无产阶级民主革命中的领导问题和工农联盟问题，并对民主革命的内容作了比较完善的规定，指出在反对帝国主义的同时，还要反对封建的军阀统治和经济关系。1937年7月，抗日战争爆发。在抗日战争时期，由于执行了以毛泽东同志为代表的党中央的正确路线，致使革命力量迅速发展。到抗日战争胜利前夕，人民军队的主力，由抗战开始的3万多人，发展到120多万人，共产党员由抗战开始的4万多人，发展到121万人，使我们党真正建设成为一个具有广泛群众性的马克思主义的无产阶级政党，成为中国人民前所未有的领导力量。抗日战争结束以后，蒋介石依赖美国的援助，拒绝我党和全国人民关于实现和平民主的正义要求，悍然发动全面内战。以毛泽东同志为代表的中国共产党，以根据革命形势的变化和革命实践的发展，充实和丰富了新民主主义革命的理论和政策，面对蒋介石发动的全面内战，提出了“针锋相对，寸土必争”的方针，以革命的两手反对其反革命的两手。在武装斗争总题上，毛泽东同志提出了十大军事原则，使我党领导的革命力量在内战中不断发展壮大，仅仅经过3年多的英勇奋战，就消灭了蒋介石的800万军队，推翻了国民党政府，建立了中华人民共和国，取得了新民主主义革命的基本胜利。我们党发展为代表全国各族人民利益的执政党。

中华人民共和国建立以后，我党领导全国人民医治战争的创伤，恢复和发展经济，使年轻的共和国粉碎了帝国主义和国民党反动派对中国的封锁和颠覆活动。在国内领导全国人民，迅速完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，奠定了社会主义的政治、经济基础。在一个几亿人口的大国中比较顺利地实现了如此复杂、困难和深刻的社会变革，促进了工农业和整个国民经济的发展，这的确是伟大的历史性变化。1978年12月，党中央召开了十一届三中全会，重新确立了马克思主义的思想路线，政治路线和组织路线。从十一届三中全会召开，经过十二大，至今为止的21年的时间里，我党领导全国人民，在建国以来社会主义建设取得巨大成就的基础上，坚持改革开放，并紧紧把握信经济建设这个中心，使国家的面貌发生了许多可喜的变化，人民生活水平明显提高，在经济建设、科学发展等不少领域，都取得了举世瞩目的成就。

正如毛泽东同志所说：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！在学习党史的过程中，我看到了党不断与时俱进的过程， 99年的历史见证了党的成长与壮大，星星之火可以燎原，从势单力薄到众志成城，党领导人民取得举世瞩目的成绩和历史性的飞跃，使祖国经济政治日新月异，已经成为世界不可或缺的力量! 作为一名二十一世纪的青年，我们肩负着建设社会主义事业继往开来的重任，被时代赋予了的崇高的历史使命，因而，我们就必须认清当前的形势，坚定我们的共产主义信念！坚持我们的“初心使命”！为美好的未来而奋斗不息！

  

新中国砥砺奋进的七十读后感

孕产保健支部：易超群——优秀奖

 “七一”将至，我们将迎来中国共产党建党99周年，回首这近一个世纪的风雨历程,我们党从血雨腥风中走来，从枪林弹雨中走来，经历了无数血与火的洗礼，从小到大，由弱变强，带领中华各族儿女从一个胜利走向另一个胜利，一个辉煌迈向另一个辉煌，我们党不愧是民族之魂，国家之基。

靡不有初，穿克有终;不忘初心，方得始终。初心是起点时心怀的承诺与信念，是困境时履行的责任与担当。中国共产党人的初心是党旗下庄严许下的净净誓言，是融入血脉的全心全意为人民服务的不变宗旨。

不忘党的根本宗旨，执政为民，是新时期我们党全心全意为人民服务的根本宗旨的新概括。人民是我们党的生命之根、力量之源、胜利之本。党来自人民、代表人民，人民哺育了党，支持看党。全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨，革命战争年代党领导人民浴血奋战，是为了争取民族独立和人民解放;和平建设时期，党领导人民艰苦奋斗，是为了实现国家富强和人民幸福，在改革开放和发展社会主义市场经济的新的历史条件下，能不能坚持执政为民，是对我们党的新的考验，得民心者得天下，这是一条真理。新时期的共产党员要始终把“做官先做人、万事民为先”作为自身的行为准则，廉洁从政、艰苦奋斗、尽职尽责、鞠躬尽瘁、真心诚意为人民谋利益，以自己的模范行为和崇高品德嬴得了广大群众的衷心赞誉，这样才能体现当代共产党人的精神风貌。广大党员干部要时刻不忘党的根本宗旨，坚持立党为公、执政为民，真心做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，以为民务实清廉的实际行动，为伟大的为人民服务事业奋斗终生。

不忘党的传统本色，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。艰苦奋斗是中国共产党在长期革命斗争中形成的优良传统，也是共产党人的政治本色，是我党同人民群众密切联系的一个法宝。99年来，我们党已经从领导人民为夺得全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党，成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导全国建设的党，所肩负的历史任务和所处的时代环境发生了重大的变化，党面临着长期执政和政策开放的双重考验。特别是改革开放以来，我国经济实力不断增强，人民生活水平不断提高，但我们决不能沉醉于改革的成绩之中，盲目乐观，不能忘记党的光荣传统和共产党人的本色。特别是在今天全面建成小康社会的关键时期，更需要我们坚持不,愕地艰苦奋斗，清矍地认识肩负的历史重任，清醒地认识难得的机遇和严峻的挑战，继承和发扬党的优良传统和作风，作好长期艰苦奋斗的思想准备，以对党和人民高度负责的态度，不图虚功、干出实绩、做出实效报效祖国。

人间正道是沧桑。99年的风雨兼程铸就99年的光辉历程，蓦然回首，岁月如歌，我们又怎能不心潮澎湃，感慨万千？中国共产党作为现实中华民族伟大复兴“中国梦”的领路人，是历史的必然选择，更是人民的必然选择。党在召唤，时代在召唤，让我们以崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气展现新时代党员的智慧、风采和力量，让我们团结一致、与时俱进、奋勇前行，以忠诚之心跟党走，以为赤子之心为人民，以奉献之心报祖国！

                 

读《浴血荣光》有感

 后勤医技支部：郑睿东——优秀奖

 近期，有幸阅读了金一南先生所著的《浴血荣光》一书，该书以大视角解读中共第一代领袖任务的命运沉浮。阅读期间，我时而因当时伟大的中华民族和善良质朴的中华儿女所遭受的苦难与屈辱感到压抑悲愤，时而又会为中华民族的崛起而不断前仆后继的革命先辈、有志青年感到慷慨振奋。

青春只有一次，青春又是如此的美丽。本该是在美好年纪，风华正茂的他们享受着美好的人生。又是什么让他们放弃了这些本该属于他们的生活，投奔到革命的烘炉中，甘愿抛头颅、洒热血。我想是风云跌宕的战争岁月，他们正看到的或所经历近代中国所遭受的困难、中华儿女经历的压迫和屈辱。为了中华民族的尊严，为了中国富强，使他们勇敢站出来、喊起来、干出来。

信仰，坚定不移的信仰。初心，永远不忘的初心。革命先辈和民族英雄不断地用自己的生命和智慧在探求真理散发的光芒，在黑暗中摸索着的中国革命，革命先辈用自己的血肉之躯书写出解放的篇章，终于让我们的民族获得了独立、解放， 中华民族扬眉吐气，中国屹立在世界大国之林。历史选择了共产主义，中国选择了中国共产党。中国的革命的每次遇到紧要关头，面临强大残暴的、狡猾奸诈的敌人，以及面对中共党内的不理解，甚至迫害等等艰难困苦。在经历了腥风血雨，付出一次次巨大的牺牲之后，中国革命终于迎来了一个崭新的时代。一个民族，没有苦难，就没有坚忍、没有凝聚。一个民族，没有胜利，就没有激情、没有尊严。中华民族近代以来，经历了太多的苦难、太多的挫折、太多的失败，最缺乏的就是胜利。而为中华民族带来胜利的正是中国共产党。

我阅读本书的很多时候，我都感觉自己读不下去，不是因金先生写的不好，恰恰相反的是写的很好、很真实。真实到每逢读到这些革命先辈为了解放新中国，在革命的血雨腥风中的经历。革命的历程，并非一帆风顺，国外有列强的干预、国内有反动势力的打压，革命有很多次都陷入危险境地，我都悲愤难抑。可正是因为这些无数共产党人艰苦卓绝、不怕牺牲、勇于奋斗的革命精神。我们的革命前辈前仆后继，浴血奋战，用他们的生命和鲜血换来了今天的生活，那些伟大的革命先驱如何步步探索正确革命道路的曲折经历，中国革命选择了中国共产党，它并不是时代的宠儿，也不是幸运的抓阄，而是历史的抉择，更是最广大人民的衷心拥护。

中国革命之所以能取得胜利，中国共产党之所以能发展壮大，中国人民之所以最终选择了中国共产党，完全是因为有那么一大批的先驱为了革命信仰、初心与使命敢于、甘于置于生死于度外，这些铮铮铁骨的践行者就是有信仰、能担当、对党和人民忠诚的中国共产党人。

                         

 参观帅孟奇纪念馆有感

 退休干部职工支部：褚世金——优秀奖 

一车笑语一车歌，

为访孟奇语更多。

画阁云浮山袅娜，

绿原烟凝柳婆娑。

冰清玉润呈肝胆，

热血丹心似梅荷。

老骥伏栏豪气在，

欲强家国挽金戈。

 

 （供稿：党委办）